Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
25.05.2016 10:53 - Издателство „Труд” предлага едно издание, посветено на траките: Траките продавали децата си в гръцките колонии по крайбрежието
Автор: aristotelis Категория: История   
Прочетен: 15798 Коментари: 42 Гласове:
-2

Последна промяна: 28.05.2016 01:03

Постингът е бил сред най-популярни в категория в Blog.bg
 image
Издателство „Труд”: Начинът им на живот е описан кратко и точно от Херодот: “Да се стои без работа смятат за чудесно, да се обработва земята–за унизително, а да се живее от война и грабеж–за най-добро”.

https://www.24chasa.bg/Article/4838127

Димитър Ангелов:
 Tраките не притежавали собствена азбука и писменост. След образуването на Одриската държава гръцкият език станал официален и държавен. Обстоятелството, че през доримския период тракийският език не могъл да се наложи като писмен, а вместо него тази роля изпълнявал гръцкият, се отразило твърде неблагоприятно върху съдбата на тракийския етнос който до много голяма степен се елинизирал.

Димитър Ангелов: ТРАКИТЕ ДО ПАДАНЕТО ИМ ПОД РИМСКА ВЛАСТ

Наред с липсата на здрава и трайна държава друго неблагоприятно обстоятелство, което пречело на траките да се обединят в една по-устойчива етническа общност, било и това, че те не притежавали собствена азбука и писменост. Впоследствие, както добре е известно, сред тракийските племена се разпространили и се наложили гръцката азбука и език. Не малка роля за разпространението на гръцката азбука изиграла и завоевателната политика на Филип II и Александър Велики, която била свързана изобщо с разширяване на териториалната база на елинската материална и духовна култура. Едновременно с възприемането на гръцката азбука сред тракийските племена започнал да печели почва и гръцкият език, особено в онези райони, където досегът между гърци и траки бил по-непосредствен (по черноморското и беломорското крайбрежие) и в областта южно от Стара планина. След образуването на Одриската държава гръцкият език станал официален и държавен. С него си служели одриските владетели при издаване на закони и договори при поставяне на надписи върху монети и пр. Популярността на гръцкия език като официцален и държавен нараснала още повече през елинистическата епоха (III?I в. пр. н. е.), непосредствено преди завладяването на Балканския полуостров от римляните. Силно разпространение добил гръцкият език и в религиозния култ (надписи върху оброчни плочки, върху надгробни паметници и пр.). Обстоятелството, че през доримския период тракийският език не могъл да се наложи като писмен, а вместо него тази роля изпълнявал гръцкият, се отразило твърде неблагоприятно върху съдбата на тракийския етнос който до много голяма степен се елинизирал. Доколкото съществувала образована прослойка (главно сред богатите и знатни среди в градовете), тя се възпитавала в елински традиции поради силното влияние на гръцката писменост и култура. За проникването на гръцки религиозни култове сред траките през елинистическата епоха свидетелствуват особено ясно надписи, разкрити в тракийския град Севтополис (от IV в. пр. н. е.). Находките в Севтополис говорят при това за елинско влияние не само в областта на религията, но и по отношение на градоустройството, на жилищната архитектура, на украсата на сградите и пр. Силно било елинското влияние и по отношение на живописта. За това свидетелствува най-добре прочутата тракийска гробница, открита през 1944 г. в гр. Казанлък.   Издателство „Труд” предлага едно издание, посветено на траките. Книгата е структурирана едновременно хронологично и тематично. В нея ще намерите богата информация за бита, културата, обичаите и нравите на траките. Разделена е на 8 части, всяка от които има по няколко глави. Първата част е посветена на най-древните сведения за траките, техния произход и имена. В следващите раздели е обърнато специално внимание на тракийското общество и градове, на тракийските богове и култура, владетелите, на войните, които са водили траките. Включен е и речник на известните ни думи с тракийски произход. Изданието завършва със залеза на тракийската цивилизация и нашествието на народите от изток. Книгата е богато илюстрирана със снимки на археологически обекти и находки и рисунки на възстановки на хора с характерното за тях облекло, оръжие, накити по време на битки и ритуали в естествената им среда от постройки и предмети. Предлагаме ви откъс, посветен на тракийското общество и неговите порядки. КОНЕТЕ За първобитните хора конят е бил само дивеч, месо. В пещери, включително у нас, са намирани кости на диви коне, оглозгани преди 30–40 хиляди и повече години. То сякаш е извечен спътник на човека, това красиво и бързо животно, помощник на ловеца, после и на земеделеца, оръжие и спасител на воина, а допреди някакви 150 години и основен сухопътен транспорт в голяма част от света. Всъщност обаче конят е одомашнен късно, няколко хилядолетия по-късно от овцата и свинята. Смята се, че това е станало преди около 6000 години в степите на север от Черно море, които днес са в Украйна. Не е изключено по това време същото да е постигнато и в Азия.
imageИзображение на богиня и цар конник върху златен пръстен от IV в. пр.Хр., открит в Ямболско

Но как? Докога са ловили и опитомявали диви жребци, откога са започнали да ги развъждат? Кой вид се е оказал най-подходящ? Има доста загадки, макар че въпросът е сериозно изследван, включително с модерните генетични методи. Сред тези загадки се мъдри и един “глупав въпрос”. Дали хората веднага са започнали да яздят, което изглежда по-близо до ума, или напротив – дълго са се задоволявали да впрягат конете в плугове и каруци? Има сериозни доводи в полза на второто предположение. За колесници говорят текстове и изображения още от средата на II хилядолетие пр.Хр. от Предна Азия и Египет, както и от Ахейска Гърция, където това оръжие е засвидетелствано и с линейно писмо Б. Пък и в “Илиада” – този поетичен, но и реалистичен (изпъстрен с технически и кървави подробности) разказ за Троянската война, кавалерия няма. А колесници виждаме неведнъж. С колесница Ахил влачи тялото на троянския герой Хектор. Коварният Одисейсе хвали, че отвел великолепните впрегатни коне на убития тракийски цар Резос и описани от друг герой така: “по-бели от сняг и препускат подобно на вятър”. В “Одисея” тракийците кикони са представени като “опитни да се сражават с колесници, а когато трябваше и пеша”. Бойната колесница се е появила в Мала Азия през ХVII–ХVI в. пр.Хр., а в Микена малко по-късно. Но конницата, каквато си я представяме днес, се разпространява из Европа чак в I хилядолетие пр.Хр., а древните тракийци са сред първите отлични ездачи и конни воини на континента. В IV в. пр.Хр. техни отряди се сражават в армията наАлександър Велики. “Конелюбиви” ги нарича гръцкият поет Софокъл (към 494–406 г. пр.Хр.), а Омир споменава “земята на коневъдните тракийци”. С изкусна езда са се отличавали те и в бой, и в мир. Съхранен е разказ за техен фееричен ритуал – факелно надбягване с коне, при което участниците си подават факлите един на друг, може би като в щафета.

През 1944 г. една случайна находка край Казанлък разкрива много запазени стенописи в гробницата на знатен тракиец. Сред тях има и великолепни изображения на коне – грациозни и непокорни. За специалното отношение на траките към коня говорят и неизброимо количество други археологически находки. Жребци виждаме върху съдове и бижута, а древните погребения са съхранили разнообразни и изящни детайли от конска амуниция. Изображение, което не спира да вълнува историци и изкуствоведи, е Тракийският конник – Херос, към който е изповядван религиозен култ, особено от I в. сл.Хр. насам. Открити са няколко хиляди (!) каменни релефа на Конника, както и изображения върху монети, пръстени, чаши, апликации... В негово лице траките са почитали един от малкото конни богове в Античността. ЗАНАЯТИ И МЕТАЛ В архитектурата на траките личи оживен обмен на идеи с южните съседи. Но има и съвсем самобитни особености в конструкцията и украсата. Те говорят за тракийска традиция и за умели и мислещи майстори. В някои гробници до днес са съхранени любопитни “драскулки” по стените – там древният архитект си е нахвърлял нещо като проект как да продължи градежа нагоре.
image
Процъфтявали са в Древна Тракия и други производства, нищо че по-заможните охотно са внасяли стоки от Елада. Много развити са били домашните занаяти като предене и тъкане и някои специализирани производства – златарство, грънчарство, кожарство, дървообработване, производство на колесници и оръжие, и други. А рударството, леенето и обработката на метали по мащаби са се доближавали до индустрия. Много находища на цветни и благородни метали по тракийските земи са изчерпани докрай още в Античността. Славата им тогава се е носила далеч и се е случвало апетитът за тези богатства да привлича нашественици.
imageСребърна мида с позлата от тракийската могила Голямата Косматка, Казанлъшко, IV в. пр.Хр. Модата на тези кутийки за бижута е била доста разпространена. Подобна мида от III в. пр.Хр. (вдясно) е открита и край италианския град Каноса близо до Адриатика, малко над “тока на ботуша”

Най-известни са били златните и сребърните рудници в планината Пангей (Кушница) – по долното течение на Струма, между днешните гръцки градове Драма и Кавала. Ценни метали са добивани и на много места из днешните български земи – най-много в Родопите, където бесите са се славили като опитни рудничари. Злато е получавано и от реки. Дори до наши дни са оцелели корита, вероятно служили за промиване на златоносен пясък Много интензивен е бил добивът на мед, започнал на Източните Балкани още през V хилядолетие пр.Хр. А в първите векове (X–VIII) на I хилядолетие пр.Хр. траките бързо овладяват и технологията за производството на желязо и из земите на днешна България зазвънтяват тежките чукове на ковачи. ИМАЛИ ЛИ СА РОБИ? Безчислените резки и дупчици, които личат по правилните каменни блокове в не един и два тракийски градежа, съдържат тиха покана. Вгледаме ли се в тях, те ни привличат да влезем под кожата на прашния и потен човек, който е удрял до припадък по бронзовото или желязно длето. И да се сетим, че в цял свят хилядолетия наред трудът в каменоломните е “привилегия” за отхвърлени – за пленници, каторжници, роби, концлагеристи.

imageГръцката богиня на победата Нике в своята квадрига (колесница с четири коня). Тази сребърна апликация е намерена в могилния некропол край с. Дуванлии, Пловдивско

Имали ли са траките роби – безправни човешки същества, безжалостно използвани за тежка работа, досущ както се използва добитък? (Римляните цинично са ги наричали instrumentum vocale – “говорещи сечива”.) Струва си да се разбере. Защото по същото време в Елада робският труд е основа на икономиката и всекидневно удобство в бита на по-богатите. Пак тогава особено ценна плячка за грабеж е “говорещата стока”. Какво са правили траките след успешен набег с пленените и отвлечените? Търсили са външен пазар за тях или са ги ползвали за собствените си нужди? Под земята Нищожни по днешните мерки са били технологичните възможности преди 3000 години. Затова най-практична е била употребата на “човешки добитък”, и то не само в каменоломните. Същото е било и в строителството, и в разчистването на гори за оран, на гребните кораби и, разбира се, в рудниците. За важното производство под земята интересно свидетелство ни е оставил древногръцкият пълководец и историк Ксенофонт (430–355 г. пр.Хр.): “Кой не е слушал онова, което се разказва за Никий, сина на Никерат? Той притежавал хиляда роби в рудниците и ги давал под наем на тракиеца Созий, при условие че ще му плаща за всеки роб ежедневно по един обол чист доход и че след това ще му върне обратно същия брой. (В условията неслучайно е отбелязан “същия брой”, т.е. 1000, а не “същите роби”. И двете страни по сделката са наясно, че в мините се мре. А как “арендаторът” ще попълни загубите – негова си работа – бел. авт.) Ипоник пък имал шестстотин роби, които давал под наем при същите условия; неговите роби му донасяли една мина чист доход на ден. Но защо да припомням примери от далечното минало, когато и до ден днешен работят толкова много роби в мините, които са наети при същите условия”. Липсващ пазар Тракиецът Созий обаче е изключение, при това бизнеса си той е въртял в Атика, в системата на гръцкото робовладение. Историците са практически единодушни, че по същото време робството не е типично за траките – една съществена разлика с южните им съседи.
Любопитни са античните сведения – например от Херодот, че траки са продавали децата си, както и военнопленници, в гръцките колонии по крайбрежието. Очевидно във вътрешността на земите им просто не е имало развит пазар на роби. Робският труд “излиза на мода” в Древна Тракия едва след завладяването й от Рим в I в. сл.Хр., когато започва мащабно строителство на пътища, казарми и градове, прииждат преселници от империята, а и местната върхушка в голяма степен се “поримчва”. Дотогава тракийското общество е подчертано двусъставно. В него се открояват простолюдие и аристокрация, дотолкова обособена и надменна, че дори си има специални религиозни ритуали, до които достъпът на “низши” е забранен. ЗИБЮТИДЕС Това е една от малкото тракийски думи, които знаем. Така са наричани знатните дами и господа, висшата класа в тракийското общество. Кои са били тези зибютидес? Към тракийската аристокрация принадлежат царете (племенните предводители) и семействата им, приближените им, някои от които имат различни служебни функции. Там са и местните аристократи, често само полузависими от “централната” власт, както и дружинниците, които формират свитата, въоръжената охрана и елитната военна сила на владетелите. Знатните траки живеят в укрепени резиденции сред показен разкош. Всички траки са обичали пиршествата, но за аристократите те са всекидневие. Начинът им на живот е описан кратко и точно от Херодот: “Да се стои без работа смятат за чудесно, да се обработва земята – за унизително, а да се живее от война и грабеж – за най-добро”.
imageЗлатно протоме (нещо като бюст, предна половина) от IV в. пр.Хр. То представя крилат кон Пегас. Намерено е край с. Вазово, Разградско

Ловът е обичайно развлечение за аристократите и несъмнено те с удоволствие са се хвалили със своите подвизи и трофеи из неизбродимите гори. Било си е за хвалба – този спорт е изисквал много повече сръчност и кураж, отколкото в наши дни. Може би най-вълнуващата находка в България от последните години е гробницата от IV в. пр.Хр., която археологът Георги Китов (1948–2008) откри в края на 2000 г. край с. Александрово, Хасковско. Вълнуваща, защото изящни предмети от злато се намират доста често, но единствено в тази гробница и в Казанлъшката има добре съхранени стенописи. Част от тях свидетелстват, че траките са имали кучета, достатъчно обучени и свирепи, за да тръгнат с тях на лов за глигани. А на една от сцените ездач атакува опасното животно с копие. На война пък аристократите са конници, по-добре екипирани от простолюдието, и са основната ударна сила на тракийската армия. Обикновено са се сражавали с шлем, ризница, наколенници, щит, меч и две леки метателни копия. Но такъв “арсенал” все пак не е бил равностоен на тежкото нападателно въоръжение, въведено от Филип II в македонската конница. Конете са яздили с юзди и със седла, но без стремена, които по нашите земи векове по-късно ще донесат конниците на Аспарух. Мундщуците на юздите най-често са били железни или бронзови, но някои са блестели и със сребърни елементи. Пищна е украсата на конската амуниция – красиви бронзови, сребърни и златни апликации по кожените ремъци.



Гласувай:
2
4



1. aristotelis - Какво учат нашите деца в ІV клас?
26.05.2016 13:55
Човекът и обществото ІV клас: Траките нямали собствена писменост и когато се налагало използвали гръцкия език, като го пригодявали към фонетиката си.

Траките отделяли специално внимание за подготовката на децата си. Момчетата били бъдещи военни водачи, затова от най- ранно детство ги калявали с физически упражнения.

Гръцки учители им преподавали модерна военна стратегия и тактика, дипломация и ораторско изкуство. Момчетата специално изучавали пеене и музика. Освен като музиканти, траките се славели и като добри лечители.

Момичетата не учели. Траките се придържали към приетата и от много други народи практика да използват жените да слугуват всякак – да обработват земите, да пазят и отглеждат добитъка и т.н., сякаш са робини.

Да запомним!

В древността на българските земи се развили три цивилизации: тракийска, елинска и римска.

Траките нямали своя писменост, а използвали тази на елините.

Елините били смели мореплаватели и предприемчиви търговци. Вярвали в много богове, на които издигали храмове. Наследство от влиянието на тяхната култура в България са прекрасни храмове, открити театри и стадиони.

Римляните създали благоустроени градове с красиви храмове, театри, стадиони, обществени сгради. Отлично поддържани пътища, по които се движели войски и кервани.

От древните гърци Европа наследила театъра, науките, олимпийските игри.

От римляните в наследство остава изграждането на пътища и планирани градове с водопровод, канализация и обществени сгради.

http://bgschoolnicosia/wp-content/uploads/2013/08/%D0%91%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D1%8F-%D0%BD%D0%B0-%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8-%D1%86%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8-4-%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D1%81.pdf
цитирай
2. didanov - да запомним
26.05.2016 14:19
тракийска цивилизация предхожда по време и превъзхожда гръцката и римската
гърците вземат своята писменост от финикийците, които пък са преселени тракийци, гръцки извори свидетелстват, че Орфей създава пръв буквите.
от древните траки данайците насследяват олимпийските игри
траки също са стрили каменни укрепления без спойка, водопроводи и прочие, римляните заемат много от техниката и боговете на етруските, които са наследници на преселени траки от Троянската война.
цитирай
3. aristotelis - Редовият тракоман страда от ред психични проблеми включващи параноя, грандомания, авто-агресия и тежки комплекси за малоценност
26.05.2016 15:12
Най-тъжното в цялата работа е, че пан-тракедонизмът надмина и македонизма в опитите си за присвояване на чужда история. Двете явления са напълно идентични в основата, на която се базират : шовинизъм, върл популизъм, манипулация на научни данни, откровено невежество.
И докато в съседна Македония това явление има определена политическа цел и се прокламира от държавата, у нас то е дело на и се поддържа от маргинализирани псевдо-патриоти и националисти, неграмотни емигранти и полуграмотни гурута без съответното образование.
Редовият тракоман страда от ред психични проблеми включващи параноя, грандомания, авто-агресия и тежки комплекси за малоценност; за него автохтонството не е просто теория за произхода му, но и осмисля ежедневието му, то е причина да се чувства по- в сравнение с останалите хора на Земята.
С темповете си на разпространение главно сред неграмотната част от българското население тракоманията може да се сравнява с разпространението на националсоциалистическите "арийски" теории в Германия, като неслучайно вече е прегърнато от най-маргиналната партия в страната - "Атака" и част от неговите проповедници намират поле на изява именно в нейните медии.
Въпреки това, справянето с тази чума минава не през нейното публично опровергаване и разнищване (привържениците и така или иначе вече имат комплекс, че някой нарочно крие истината от тях), а през пълното игнориране на този популистки феномен, който слава Богу, поради цялостната си несъстоятелност, няма потенциала да се превърне в доминиращо мнение за нашия произход, въпреки крайните прояви на наглост, безочие и фундаментализъм у своите депримирани привърженици.


didanov написа:
тракийска цивилизация предхожда по време и превъзхожда гръцката и римската
гърците вземат своята писменост от финикийците, които пък са преселени тракийци, гръцки извори свидетелстват, че Орфей създава пръв буквите.
от древните траки данайците насследяват олимпийските игри
траки също са стрили каменни укрепления без спойка, водопроводи и прочие, римляните заемат много от техниката и боговете на етруските, които са наследници на преселени траки от Троянската война.

цитирай
4. aristotelis - "Живеем с митовете които създаваме, колкото сме по нещастни, толкова повече митове ни трябват"
26.05.2016 15:13
"Живеем с митовете които създаваме, колкото сме по нещастни, толкова повече митове ни трябват". Аз добавям само това: Kогато някой стъпва върху лъжливо и измислено минало..такова ще е и бъдещето му!


didanov написа:
тракийска цивилизация предхожда по време и превъзхожда гръцката и римската
гърците вземат своята писменост от финикийците, които пък са преселени тракийци, гръцки извори свидетелстват, че Орфей създава пръв буквите.
от древните траки данайците насследяват олимпийските игри
траки също са стрили каменни укрепления без спойка, водопроводи и прочие, римляните заемат много от техниката и боговете на етруските, които са наследници на преселени траки от Троянската война.

цитирай
5. didanov - толкова думи и нито един контрааргумент
26.05.2016 15:39
повече прилича на самодиагноза
цитирай
6. didanov - Че „траките“ са имали писменост, го ...
26.05.2016 15:53
Че „траките“ са имали писменост, го потвърждават Еврипид, Алкидам, Платон, Хераклид, Ксенофон, Страбон и др. Алкидам дори твърди, че Орфей е изобретател на азбуката.
В свободен и съкратен превод на български: Буквите пръв създаде Орфей, вдъхновен от музите, както ни напомня за това епиграмата: „Орфей Тракът ...синът на Ойагър ... изнамери за хората буквите и мъдростта.“
Платон:“Тези жреци разполагат с куп книги от Мусей и Орфей, потомци според тях на Луната и Музите. По предписаното в тези книги те вършат своите обреди, уверявайки не само отделни лица, но и цели градове, че уж и за тези, които са още живи, и за ония, които са вече починали, има начин да се избавят и очистят от сторените неправди посредством жертвоприношения и приятни забави, които те наричат посвещения и които ни избавяли от тамошните злини, а неизвършилият жертвоприношението го очаквали ужаси” (364 е – 365 а)
Има и други свидетелства за книги на Орфей. В частност, едното от тях е на комедиографа Алексис, цитиран от Атеней:„…Лин казва: Вземи която искаш книга и я прочети, като прегледаш спокойно заглавията и тълкуванията. Сред тях са (книгите на) Орфей, Хесиод, трагедии, Херил, Омир, Епихарм.”
Ако съпоставим тази информация със съобщението на Климент Александрийски, че първата книга на гръцки е написана от Анаксагор, можем да си направим и друг извод: траките са имали писменост и са писали книги хиляда години преди гърците

"Изкуството на словото, и писмеността са дошли при елините доста късно. Първата книга за природата е съставил Алкмеон от Кротон, син на Перит, а казват че първата написана (от елин)[15] книга е на Анаксагор Клазоменеца, син на Агисивул".

Анаксагор се датира с V век преди Христа. Същевременно за Орфей може да се направи извода, че е живял през XV век преди Христа (Троянската война се датира от някои с XIV век преди Христа, а за Орфей се твърди, че е живял един век преди Троянската война) - разликата е хиляда години!

При това положение няма по-голям абсурд от това да твърдиш, че траките са нямали писменост и не са оставили нищо написано след себе си. Както виждаме, писменост са имали, и то доста по-рано от елините. Да са имали траките писменост, но да са нямали книжовен език, и да са писали на гръцки при положение че самите гърци през този период още не са познавали писмеността, е очевидна нелепица. Впрочем, Диодор (вж. цитата по-горе) изрично твърди, че например троянският Тимоет поет за своите „Фригийски поеми“ е използвал фригийски, сиреч тракийски език и букви!!
цитирай
7. aristotelis - Селски, нещастен тракоман, историческа порнография продай на маймуните от фиромстан!
26.05.2016 16:18
didanov написа:
Че „траките“ са имали писменост, го потвърждават Еврипид, Алкидам, Платон, Хераклид, Ксенофон, Страбон и др. Алкидам дори твърди, че Орфей е изобретател на азбуката.
В свободен и съкратен превод на български: Буквите пръв създаде Орфей, вдъхновен от музите, както ни напомня за това епиграмата: „Орфей Тракът ...синът на Ойагър ... изнамери за хората буквите и мъдростта.“
Платон:“Тези жреци разполагат с куп книги от Мусей и Орфей, потомци според тях на Луната и Музите. По предписаното в тези книги те вършат своите обреди, уверявайки не само отделни лица, но и цели градове, че уж и за тези, които са още живи, и за ония, които са вече починали, има начин да се избавят и очистят от сторените неправди посредством жертвоприношения и приятни забави, които те наричат посвещения и които ни избавяли от тамошните злини, а неизвършилият жертвоприношението го очаквали ужаси” (364 е – 365 а)
Има и други свидетелства за книги на Орфей. В частност, едното от тях е на комедиографа Алексис, цитиран от Атеней:„…Лин казва: Вземи която искаш книга и я прочети, като прегледаш спокойно заглавията и тълкуванията. Сред тях са (книгите на) Орфей, Хесиод, трагедии, Херил, Омир, Епихарм.”
Ако съпоставим тази информация със съобщението на Климент Александрийски, че първата книга на гръцки е написана от Анаксагор, можем да си направим и друг извод: траките са имали писменост и са писали книги хиляда години преди гърците

"Изкуството на словото, и писмеността са дошли при елините доста късно. Първата книга за природата е съставил Алкмеон от Кротон, син на Перит, а казват че първата написана (от елин)[15] книга е на Анаксагор Клазоменеца, син на Агисивул".

Анаксагор се датира с V век преди Христа. Същевременно за Орфей може да се направи извода, че е живял през XV век преди Христа (Троянската война се датира от някои с XIV век преди Христа, а за Орфей се твърди, че е живял един век преди Троянската война) - разликата е хиляда години!

При това положение няма по-голям абсурд от това да твърдиш, че траките са нямали писменост и не са оставили нищо написано след себе си. Както виждаме, писменост са имали, и то доста по-рано от елините. Да са имали траките писменост, но да са нямали книжовен език, и да са писали на гръцки при положение че самите гърци през този период още не са познавали писмеността, е очевидна нелепица. Впрочем, Диодор (вж. цитата по-горе) изрично твърди, че например троянският Тимоет поет за своите „Фригийски поеми“ е използвал фригийски, сиреч тракийски език и букви!!

цитирай
8. aristotelis - Много порно гледаш селски, глупости и простотии на фиромстанците....
26.05.2016 16:20
didanov написа:
повече прилича на самодиагноза

цитирай
9. didanov - като историческа порнография
26.05.2016 16:24
определяш Еврипид, Алкидам, Платон, Хераклид, Ксенофон, Страбон.
това определено не са аргументи на историк или учен за какъвто се представяш..иди по-добре поиграй малко баскетбол може да си по-убедителен:)
цитирай
10. aristotelis - Фиромска маймунка от памир, това което са казали тези велики гърци няма нищо общо с твоята мастурбация!
26.05.2016 16:29
didanov написа:
определяш Еврипид, Алкидам, Платон, Хераклид, Ксенофон, Страбон.
това определено не са аргументи на историк или учен за какъвто се представяш..иди по-добре поиграй малко баскетбол може да си по-убедителен:)

цитирай
11. aristotelis - Франсоа Шаму: Никой друг човешки език освен гръцки не предлага за проучване толкова богата литература, и то в продължение на толкова дълъг период, близо 3500 г
26.05.2016 16:31
Научен ръководител: проф. д-р А. Нейкова - Автор: Франсоа Шаму: Гръцката цивилизация през архаичната и класическата епоха

Никой друг човешки език не предлага за проучване толкова богата литература, и то в продължение на толкова дълъг период, близо 3500 години. Съвременният свят дължи безкрайно много на гръцкия народ. Категориите на мисълта, с които все още си служим, са определени за пръв път от него. Ние му дължим нашите най-важни интелектуални оръдия, а също и основните начала на нашия морал. Римската империя се е подхранвала от гръцката цивилизация, приела е нейното наследство и го е предала на средновековна Европа, която посредством латинската традиция е съчетала много от него с основните черти на тържествуващото християнство. По-късно, през XV век, обществата на модерна Европа получиха отново непосредствен достъп до гръцките източници. Откривайки наново методите на мислене и възкресявайки за нов живот формите на изкуството, създадени и развити от древна Гърция, те отбелязаха изключително бързо и бляскаво развитие. Разбира се, съвременната наука и техника оставиха далеч зад себе си постиженията на учените и инженерите от Античността. Но в линията на прогреса между тях и нас няма прекъсване и ние винаги сме се чувствували наследници на гърците в много сфери на нашата култура.
Ето защо остава така жив интересът на нашите съвременници към народа и културата, на които се чувствуваме толкова задължени. Този интерес може да бъде удовлетворен всестранно, защото източниците ни за опознаване на антична Гърция са изключително богати и разнообразни. Гръцкият език е представен с литературни текстове без каквото и да било прекъсване от VIII век пр. н. е.(3) до наши дни. Неотдавнашното разчитане на микенските плочки дори позволява (наистина с помощта на чисто административни документи, чието тълкуване е твърде трудно) да се върнем назад поне до XV век пр. н. е. Никой друг човешки език не предлага за проучване толкова богата литература, и то в продължение на толкова дълъг период, близо 3500 години. Наред с тези писмени източници археологията ни дава за Гърция извънредно богата и в общи черти много добре класифицирана документация. Паметниците, които археологията изучава след тяхното откриване, не само представляват интерес като извор на сведения за културата, на която са свидетели, но твърде често имат и естетическа стойност, към която ние сме отзивчиви и днес независимо от отдалечеността на времето. И накрая — а това също е благоприятно и не най-маловажно обстоятелство — страната, където са живели древните гърци, където те са изработили своята концепция за света и своята естетика, ни е леснодостъпна. В наши дни няма нищо пo-лесно от едно пътуване в Гърция и поне за известно време още ние имаме предимството с малко усилия да откриваме на гръцка земя в техния автентичен облик, пощадени в съществените си черти от еднообразието на съвременния живот, същите онези пейзажи, които са гледали Омир, Софокъл и Платон.
цитирай
12. didanov - похвално!един достоен исторически източник
26.05.2016 16:49
който по никакъв начин не оборва или отхвърля казаното от мен, нито пък аргументира плюенето от теб :)
напомнянм ако си забравил
тракийска цивилизация предхожда по време и превъзхожда гръцката и римската
гърците вземат своята писменост от финикийците, които пък са преселени тракийци, гръцки извори свидетелстват, че Орфей създава пръв буквите.
от древните траки данайците насследяват олимпийските игри
траки също са стрили каменни укрепления без спойка, водопроводи и прочие, римляните заемат много от техниката и боговете на етруските, които са наследници на преселени траки от Троянската война.
цитирай
13. aristotelis - Гръцката азбука е най-старата азбука която все още се използва. Тя датира съществуването си от Античността (1 000-500 г. пр.н.е.)
27.05.2016 10:41
Гръцката азбука е най-старата азбука която все още се използва. Тя датира съществуването си от Античността (1 000-500 г. пр.н.е.). Освен за писане, в днешни времена се отбелязват и числа (подобно на римските числа) математически символи и съзвездия.

Линеар Б е разчетен през 1953 г. от двама англичани Джон Чадуик и Майкъл Вентрис, които доказват, че това е форма на ранен гръцки диалект (т. нар. микенски). Линеарното писмо Б е най-старата запазена писменост на гръцки език, с който са си служили на остров Крит и в континенталната част на Гърция от 14 до 13 век пр.н.е.

Редно е да отбележим, че траките не са имали писменост. Все пак да не забравяме, че такъв етнос в древността е нямало, а това е събирателно наименование, което гърците дали на северните варвари. Самите племена били на различно културно стъпало и им липсвало самосъзнанието, че са един народ, камо ли писменост.

Старобългарската кирилица се състои от 24-те букви на гръцкото унициално писмо и още 12 букви, които отбелязват звукове, специфични за старобългарския език. Както при глаголическата азбука, така и при кирилицата има буквени варианти и съчетания, част от които са заимствани от византийския устав, а други от прабългарската писменост. Създаването на кирилицата е следствие от налагането на православието в България, по времето на Борис I. Традиционно кирилицата е приписвана на ученика на Кирил и Методий, Климент Охридски.

Глаголицата е първата известна славянска азбука. Създадена е от Константин-Кирил Философ около 855 г. за превод на богослужебните книги от гръцки на славянски език (славяноболгарски език). За разлика от Кирилицата, тя е известна със сложната си и екзотична, вероятно теологически обоснована (кръст, кръг, троица) графика, за която се предполага, че е взаимствана от древнославянските руни.

Названието глаголица идва от думата глаголъ, означаваща „дума" (такова е и названието на буквата Г). С глаголица са били написани първите славянски преводи на богослужебни книги, с които Св. Св. Кирил и Методий и техните ученици са разпространявали християнството в Моравското княжество и Панония през 9 век. Глаголицата съдържа около 44 букви, като 24 от оригиналните 38 букви са изведени от графеми на средновековната курсивна гръцка азбука, като им е придаден декоративен облик.
цитирай
14. didanov - " Гръцката азбука е най-с...
28.05.2016 00:12
" Гръцката азбука е най-старата азбука която все още се използва. Тя датира съществуването си от Античността (1 000-500 г. пр.н.е.) "
да ама гръцките автори,които посочих казват друго - Орфей първи е създал буквите и то векове преди елините. На кого да вярваме тогава?
цитирай
15. aristotelis - Селски, неграмотен си и нещастен. . ...
28.05.2016 00:29
Селски, неграмотен си и нещастен...тези глупости ги разправяй на някой друг а не на мене дето съм учил на старогръцки език орфическите химни от 6ти век преди Христа, когато ние българите сме били диви и варвари някъде в памир и хиндикуш...

didanov написа:
" Гръцката азбука е най-старата азбука която все още се използва. Тя датира съществуването си от Античността (1 000-500 г. пр.н.е.) "
да ама гръцките автори,които посочих казват друго - Орфей първи е създал буквите и то векове преди елините. На кого да вярваме тогава?
цитирай
16. didanov - учил - недоучил...
28.05.2016 01:22
Според Диодор Сикула азбуката, която ползват гърците, е всъщност азбука, изнамерена от пратракийското племе пелазгите, а гърците се запознават с нея и започват да я използват чрез финикийците. Още Раковски обръща внимание на следния цитат от Диодор (кн.ΙΙΙ, глава 66)-"Тези букви биват наричани финикийски, защото са пренесени при гърците от финикийците; но всъщност те са били наричани пелазгийски, защото първо пелазгите са ги употребявали.”
Същите букви са били употребявани още от Орфей и Лин[9], а това ни отвежда към епохата от преди Троянската война, вжВ свободен и съкратен превод на български: Казват, че с пеласгически писмена Лин е съставил първото описание на подвизите на Дионис, и други предания са останали след него. Също така е използвал пеласгическото писмо и Орфей... Тимоет, .... съчинил тъй наречените „Фригийски поеми“, наречени така, защото е ползвал древния (фригийски, а значи тракийски - НТ) език и букви. Този последният – Тимоет, е бил фригиец=троянец=трак, и според древния схолиаст Сервий е бил син на царя на Троя Приам от жена му Аризба (по-вероятно е въпросният Тимоет да е дядо на сина на Приам по женска линия - НТ
В превод на български: „…Лин казва: Вземи която искаш книга и я прочети, като прегледаш спокойно заглавията и тълкуванията. Сред тях са (книгите на) Орфей, Хесиод, трагедии, Херил, Омир, Епихарм.”

В книгата си „Орфей и древната митология на Балканите” проф. Богдан Богданов отбелязва: "На огледало от V в. пр. н. е. до свирещия на лира Орфей е изобразена кошница със свитъци. Връзката Орфей–свитъци изглежда не е случайна…Омир и Хезиод, за които се твърди че са потомци на Орфей

Еланик, Дамаст и Ферекид извеждат неговия (на Омир) род от Орфей. Бащата на Омир се е казвал Майон, а на Хесиод (бащата - НТ) се е казвал Дион, те произхождат от Апелид, Меланоп, Епифрад, Харифъм, Филотерпей, Идмонид, Евклей, Дорион, Орфей.

По такъв начин, според Хеланик, Дамаст и Ферекид излиза, че Хесиод и Омир са братовчеди, синове на двама братя, чийто баща се е казвал Апелид, който пък е потомък на Орфей в осмо поколение.И след като първата книга на гръцки език (вж. цитата по-горе) се появява три века по-късно от Омир и Хезиод, то е съвсем логичен въпросът: на какъв език ще са писали тези преки потомци на "трака" Орфей? Как е станало така, че ние днес четем произведенията на траките Орфей, Омир и Хезиод на старогръцки, къде са оригиналите на произведенията им?Тъй наречената гръцка митология (както впрочем и римската) е късна измишльотина и компилация. Че "гръцката“ митология в действителност не отразява реална религиозна практика на древните гърци, а е компилация, директно го твърди Херодот, който съобщава, че поетите Омир и Хесиод са били тези, които разпределили ролите на боговете. Дали това наистина са извършили Омир и Хесиод, или са го направили късните "ренесансови" мошеници, използвали само имената им за своите фалшификати, остава под въпрос.
цитирай
17. didanov - Според старобългарската хрони...
28.05.2016 01:26
Според старобългарската хрониката, приписвана на Константин Манасий, по време на гостуването му по покана на Менелай синът на троянския цар Приам Парис (Александър Фариж) за да прелъсти Елена, и ползвайки се с факта, че цар Менелай (Менел) е бил неграмотен (за разлика от Елена и Парис), е написал с вино върху бяла кърпа любовно предложение на съпругата на Менелай: “Елено царице, люби ме да те любя”. Парис (Фариж) е бил троянец, а троянците (фригите) са били тракийско племе. По такъв начин, според автора на хрониката нашите предци, наричани от антиковедите „траки“, са имали писменост още от времето преди Троянската война

Фрагмент от старобългарската хроника, приписвана на Константин Манасий: Тогда написоваше Александъръ Фарижь чръвеня виномъ на бяломъ убрусе: и тако говореше: “Елено царице, люби ме да те любя“. И Елена царица умеяше книгу, а Менелае не познаваше ни слова“.

В превод на съвременен български: „Тогава написа Александър Фариж с червено вино върху бяла кърпа и тъй говореше: „Елено царице, люби ме, да те любя“. И Елена царица умееше да чете, а Менелай не познаваше нито една буква.“

Факт е, че сред античните автори е имало представители на „тракийски“ племена. Достатъчно е да се споменат поетите Орфей, Олен, Лин, Тамир, Мусей и др.; Дионисий Тракът се е казвал авторът на първата граматика (II век преди Христа), и др. Както вече споменах, „траки“ са били Омир и Хесиод - преки потомци на Орфей. „Трак“, потомък на тракийския цар Орол, е бил и големият античен историк Тукидид. Траки са били поетът Мелет, философът (ученик на Сократ, основоположник на киническата философска школа) Антистен, баснописецът Езоп, ср.

Баснописецът Езоп ... беше по произход трак.. Хераклид

Особен интерес от тази гледна точка представлява въпросът за произхода на големия философ и математик Питагор. Както споменах по-горе, Питагор е бил тирен, а значи пеласг. Историкът Мирсил от Лесбос (датиран с III век преди Христа), твърди, че тирените по-късно са били наричани пеларги. Античният историк Филохор пък отъждествява лемноските пеласги – тирени, с тракийското племе синтии, а Тукидид пък нарича лемноските пеласги тирсени. А Херодот отбелязва местоживелищата на тирсените и пеласгите в Македония. ср
В превод на български (съкратено): „сегашните пеласги живеят над тирсените в град Крестон … някога те са живели в Тесалия … пеласгите основали Плакия…“Не е изключено да са били траки и роденият в тракийския град Стагира философ Аристотел, родените в тракийския град Абдера Демокрит, Протагор, Хекатей, Хипарх, Никомах. Скит – а значи и “трак” (ср. определението на името "скити" от Стефан Византийски: Σκυθαι, εθνος Θρακιον ("Скити - тракийска народност"), De urbibus) е бил и един от седемте мъдреци Анахарс. Сред тези седем мъдреци е и Питак Тракът. Също така според Стефан Византийски е имало няколко автори на име Асклепиад: трима витини (витините са тракийско племе), и един от град Трагил в Тракия; Калистен от тракийския град Олинт; Свидас споменава историка Крито от Пиерия (тракийска област в Македония, откъдето е и Орфей); Демостен Витинът, иначе наричан Демостен Тракът; граматиците фригийци (фръги) Евгени, Аброн; Аристарх Александрийски от остров Самотраки, който, както показва и името му, е бил населен от траки; софистът Аристид от мизийския град Адриан; фригийците (фръгите) философи Епиктет, Метрофан и др. ; поетът и музикант Магод, епическия поет Евмолп Тракът, син на Музей, ученик на Орфей, поетът лирик отпреди Омир - Тале (или Дале) Илирът; гетът Менандър; трагическия поет Сака; споменатия от Херодот гет Замолок, софистът Фриних Витинът и др. Списъкът е отворен, например няма никакви пречки да включим в списъка историка на гетите-готите Йордан, Приск Тракиеца и много други.
цитирай
18. aristotelis - Историческа и литературна микимауседонска порнография може да преподаваш на Груевски,
28.05.2016 08:28
didanov написа:
Според Диодор Сикула азбуката, която ползват гърците, е всъщност азбука, изнамерена от пратракийското племе пелазгите, а гърците се запознават с нея и започват да я използват чрез финикийците. Още Раковски обръща внимание на следния цитат от Диодор (кн.ΙΙΙ, глава 66)-"Тези букви биват наричани финикийски, защото са пренесени при гърците от финикийците; но всъщност те са били наричани пелазгийски, защото първо пелазгите са ги употребявали.”
Същите букви са били употребявани още от Орфей и Лин[9], а това ни отвежда към епохата от преди Троянската война, вжВ свободен и съкратен превод на български: Казват, че с пеласгически писмена Лин е съставил първото описание на подвизите на Дионис, и други предания са останали след него. Също така е използвал пеласгическото писмо и Орфей... Тимоет, .... съчинил тъй наречените „Фригийски поеми“, наречени така, защото е ползвал древния (фригийски, а значи тракийски - НТ) език и букви. Този последният – Тимоет, е бил фригиец=троянец=трак, и според древния схолиаст Сервий е бил син на царя на Троя Приам от жена му Аризба (по-вероятно е въпросният Тимоет да е дядо на сина на Приам по женска линия - НТ
В превод на български: „…Лин казва: Вземи която искаш книга и я прочети, като прегледаш спокойно заглавията и тълкуванията. Сред тях са (книгите на) Орфей, Хесиод, трагедии, Херил, Омир, Епихарм.”

В книгата си „Орфей и древната митология на Балканите” проф. Богдан Богданов отбелязва: "На огледало от V в. пр. н. е. до свирещия на лира Орфей е изобразена кошница със свитъци. Връзката Орфей–свитъци изглежда не е случайна…Омир и Хезиод, за които се твърди че са потомци на Орфей

Еланик, Дамаст и Ферекид извеждат неговия (на Омир) род от Орфей. Бащата на Омир се е казвал Майон, а на Хесиод (бащата - НТ) се е казвал Дион, те произхождат от Апелид, Меланоп, Епифрад, Харифъм, Филотерпей, Идмонид, Евклей, Дорион, Орфей.

По такъв начин, според Хеланик, Дамаст и Ферекид излиза, че Хесиод и Омир са братовчеди, синове на двама братя, чийто баща се е казвал Апелид, който пък е потомък на Орфей в осмо поколение.И след като първата книга на гръцки език (вж. цитата по-горе) се появява три века по-късно от Омир и Хезиод, то е съвсем логичен въпросът: на какъв език ще са писали тези преки потомци на "трака" Орфей? Как е станало така, че ние днес четем произведенията на траките Орфей, Омир и Хезиод на старогръцки, къде са оригиналите на произведенията им?Тъй наречената гръцка митология (както впрочем и римската) е късна измишльотина и компилация. Че "гръцката“ митология в действителност не отразява реална религиозна практика на древните гърци, а е компилация, директно го твърди Херодот, който съобщава, че поетите Омир и Хесиод са били тези, които разпределили ролите на боговете. Дали това наистина са извършили Омир и Хесиод, или са го направили късните "ренесансови" мошеници, използвали само имената им за своите фалшификати, остава под въпрос.

цитирай
19. aristotelis - Софийски университет “Св. Климент Охридски” Факултет по класически и нови филологии": Значение на изучаването на старогръцки език
28.05.2016 08:36
Гръцката култура няма претенциите за абсолютна иновативност, тя не е измислила всичко, но е преосмислила всичко, тя заема, асимилира и подобрява всяко откритие. Митовете за Кадъм олицетворяват обработващата функция на елинското мислене чрез толкова важен пример, какъвто е писмеността, а в чисто географски план представите на гърците за съществуващия обозрим и културно усвоим свят. Те са считани за митологично отражение на дорийското нашествие и на търговските пътища, а именно търговията е сферата, от която тръгва писмеността и посредством която се осъществява нейното териториално разпространение. Гръцката азбука е възникнала като модификация на Финикийската азбука. Разликата е, че гърците за пръв път добавят Гласните, Двойни гласни и Двойни съгласни в азбуката. Послужила е и за основа на други азбуки като латинската и кирилицата. Има два начина за четене - по Еразъм и по Райхлин. Мненията се разделят в бета, ета, ламбда и тау, които според Райхлин се четат вита, ита, ламда и таф. Гръцката азбука представлява сбор от двадесет и четири букви, която се отнася както за писмеността в съвременна Гърция (новогръцки), така и за старогръцкия език през Античността. Това е най-старата азбука, която се използва и до днес. В Древна Гърция гръцките букви са били използвани също за означаване на цифри, подобно на Римските цифри. В днешно време освен за писане в гръцкия език гръцките букви се използват в науката като математически символи и имена на звезди. Гръцката азбука се използва като гръбнак за създаването на писменост в Европа и Близкия Изток, включително латинската азбука и кирилицата.
цитирай
20. aristotelis - Периода на елинизма е гръкоезично време – в трите последни века на старата ера на елински се говори от Сицилия до бреговете на Инд и от Египет до северните.....
28.05.2016 08:39
Софийски университет „Св. Климент Охридски”, Доц. д-р Иво Панов: Разпространяването на Елинизма в Персия от Александър III Македонски и неговите приемници

Александър, който по-късно получава прозвището „Велики”, е роден през 356 г. пр.н.е. Той е син на Филип IIМакедонски – царят на Македония, и епирската принцеса Олимпия. По това време Гърция изгражда развита цивилизация в градове като Атина и Тива и е известна като най-напредналата в културно отношение част на Западния свят. Македония от своя страна е планински район в най-северната част на Гърция и нейните жители силно се стремят към културните постижения на гръцките градове-държави.
Но за разлика от тези градове в Македония управлението не е демократично, тъй като страната се управлява от цар и неговата аристокрация. Ето защо гръцките градове гледат на земите на север като на дива и нецивилизована област. Въпреки културната си изостаналост, обаче, македонците имат превъзходство в едно отношение – армията. В битка царят получава подкрепа както от своите благородници, носещи прозвището хетайори (приближени на царя), така и от страна на селячеството, което дава отлични – т. нар. пезетайори (придружаваща пехота).Тази военна монархия, основаваща се на дълбоко вкорененото съзнание за вярност към владетеля е изключително мощно политическо оръжипехотинци е в ръцете на енергичен и амбициозен монарх, какъвто е Филип II.

По време на неговото управление (359–336 г. пр. н.е.) македонската армия е усъвършенствана, пехотата е съставена изцяло от професионални войници, които тренират всекидневно, подредена е в революционна за времето си формация – македонската фаланга, и е подсилена от тежка конница, предвождана от хетайорите. Това позволява на Филип да обедини под свой контрол цяла Гърция и така отбелязва решаващ прелом в историята на елинството. Неговата монархическа държава доказва своето превъзходство над автономните гръцки полиси и слага началото на голямо царство на мястото на множеството малки републики, ограничени в територията на само един град. През 337 г. пр. н.е. Филип предлага на Коринтската лига (общо събрание на обединените гръцки градове) да започне война срещу Персия, която в този момент изживява тежка борба за престола и на която Гърция дължи реванш за опустошенията, нанесени й по време на Гръко-персийските войни (500 – 449 г. пр. н.е). Но през следващата година Филип е убит при неясни обстоятелства и походът срещу Персия е „завещан” на неговия престолонаследник Александър III Македонски. В резултат на своите завоевателни походи на изток по време на своето царуване Александър полага основите на една нова ера - елинистическата епоха.
Александър дължи своите завоевания на силната, вярна и дисциплинирана армия. Другият фактор, позволяващ това, са неговите военни и лидерски умения, прагматичен характер и стремеж към победа на всяка цена. Тласкан от този стремеж, той побеждава многочислената персийска армия в битките при река Граник (334 г. пр. н.е) и при гр. Ис (333 г. пр.н.е.) и продължава настъплението си напред по протежение на бреговете на Егейско море и вътрешността на Мала Азия, освобождавайки всички завладени от персите гръцки градове.

За гърците това е завършекът на усилията за възвръщане на отнетите им територии, но Александър отива още по-далеч – към Египет, където е посрещнат като освободител и провъзгласен за фараон.Империята на Александър Македонски (336 – 323 г. пр. н.е.) отбелязва началото на грандиозно смесване на цивилизациите. Традициите на Гърция и Азия се обединяват, за да формират една нова посока на културно развитие – елинизмa. Сривайки бариерите между Изтока и Запада, гърците, които до този момент са ограничени в крайбрежието на Егейско море, пренасят своята култура, изкуство и познание до всички краища на новосъздадената империя и така разпространяват елинизма навред по целия Азиатския континент.

Периода на елинизма е гръкоезично време – в трите последни века на старата ера на елински се говори от Сицилия до бреговете на Инд и от Египет досеверните брегове на Черно море.

И до днес гръцкият архитектурен стил може да бъде открит навсякъде сред руините на древните градове в Мала Азия, Египет, Персия, древна Гандхара и Индия. Самият Александър Македонски допринася за разпространението на това културно влияние, като построява многобройни градове в гръцки стил, нарича ги на свое име и обявява, че гръцкият език е основен в техния царски двор и в армията им. След смъртта на Александър диадохите (неговите приемници) продължават да разпространяват гръцката култура в своите владения, което довежда до ренесанс на културите в целия Азиатски континент. Така той се превръща в център на света.

Гърците остават в района на Близкия изток, Централна и Южна Азия през следващите три века, първо по времето на Селевкидската държава (312 г. пр. н.е – 64 г.), а след това и с установяването на Гръко-бактрийското царство (250 – 125 г. пр. н.е.). Гърците продължават своята експанзия на изток, най-вече по времето на Евтидем I (230 - 200 г. пр. н.е.), който разширява границите на държавата си отвъд най-отдалечената Александрия. Съществуват сведения, че походите на Евтидем са достигнали чак до Източен Туркестан (Уйгуристан) и така за пръв път е установен контакт между Европейската и Китайската цивилизации.

В по-късни времена Изтокът оказва своето влияние върху Гърция. Гръко-будисткото културно течение навлиза в страната, за което свидетелстват литературни произведения като „Въпросите на цар Милинда”,(гръко-индийският цар Менандър, наречен още „великият цар на будисткото учение”). Менандър установява столицата си в Сагала (днешен Сиалкот в Пенджаб) - един от най-големите центрове на будистката култура. В този град будистки ступи се намират в непосредствена близост до храмове на гръцките богове, което говори за религиозна търпимост и синкретизъм.

По времето на Александър Македонски и неговите приемници между цивилизациите на Гърция, Близкия изток и Индия са създадени връзки, които не съществували преди. Гърция допринася за това със своята наука, Индия - с философията си, а Близкият изток - с търговските си стоки и транспортни маршрути. Всяка цивилизация повлиява на другите с това, в което има превъзходство, и така е даден силен тласък на развитието на всяка от тях. Това довежда до уникален междукултурен синтез, който става основен отличителен белег на епохата на елинизма.

Несъмненно заслуга за развития и пъргав ум на Александър и за широкообхватните му познания в много области: от фисолофия до политика и от биология до астрономия, има неговият учител, „най-брилянтният ум на Гърция”, и също така македонец – Аристотел (малко известен факт е, че Аристотел е бил син на дворцовия лекар на дядото на Александър.).
цитирай
21. didanov - "Гръцката култура няма пр...
28.05.2016 12:31
"Гръцката култура няма претенциите за абсолютна иновативност, тя не е измислила всичко, но е преосмислила всичко, тя заема, асимилира и подобрява всяко откритие." правилно! аз бих добавил - гръцката култура е заимствала много от предхождащата я тракийска култура, все пак Данай и хората му са късни преселници на Балканите от Египет, например голяма част от гръцките богове, барабар със Зевс са заимствани тракийски такива. Гръцката култура не е преосмислива всичко, а копирала всичко заето.т.к. поради първоначалното си ниско си културно равнище ,не са успели да проникнат в същността например в тракийските мистерии (и съответно ги превръща в оргии). Тя не само го копира, но и се стреми да асимилира и траките по завладените земи, променяйки имената на хидроними и топоними със собствени,да споменем, че елините са тракийско племе от което древните гърци заемат дори името с което се наричат. Освен това всякаква тракийска литература и книжнина веднъж преведенa подлежат на унищожеение и забрава, по същия начин по който фанариотите от гръцката патриаршия унищожават всякаква българска книжнина попаднала в ръцете им по време на турското робство. За да има дори множествобългари променили името си напр. на Димитриос Иванидис дори съскащи на благодорния гръчки язик.
нямам нищо против гръцката култура и нейните постижения са световно значими, но избирателното и едностранно тълкуване на ист. източници че гръзката азбука, писменост икултура е първата на Балаканите и че им дължим всичко определено не е вярно. Това го казват самите гръцки древни автори, които посочих по-горе и които е добре да прочетеш вместо да ми цитираш времево неадекватно - филоложката школа на СУ, която макар и престижна е доста късен източник.
цитирай
22. didanov - Периода на елинизма е гръкоезично време – в трите последни века на старата ера
28.05.2016 12:49
съгласен съм, но въпросът е какво става преди това от периода на Орфей и Троянската война Микенската култура - нищо данайците са заети с ограбването, унищожението и асиимилацията на автохонното население на Древна Гърция...
"Но за разлика от тези градове в Македония управлението не е демократично, тъй като страната се управлява от цар и неговата аристокрация. Ето защо гръцките градове гледат на земите на север като на дива и нецивилизована област" тоест като на варвари, а за елните варвари са...чужди неелински племена - траките или се лъжа?
управлението не е било демократично - а колко атински тирани-царе управляват в Атина?Варвари ли са тогава атиняните? Това ли е аргумент на доцент доктор...?
един пример за произхода на Кадъм
На Кадъм се приписва появата на азбука в Европа, като се твърди, че той е финикиец, т.е. дава му се източен произход. Пренебрегват се обаче редица факти:

Pоднините на основателят на Тива принадлежат на палеобалканската общност, а не на Ориента. Едва ли някой ще оспори тракийският произход на Финей, Земела и Дионис. Бащата на Кадъм носи трако-троянското име Агенор, а както бе обяснено в предишния постинг сестрата на Кадъм е известна с тракийското си име Европа. Изследвайки подробно историческите извори траколозите И.Маразов и А.Фол са на мнение, че Кадъм идва в Гърция (тогава наричана Пеласгия) от земите на Тракия.


Един малко известен факт е това, че първите, които започват да ползват кадмейските букви са трако-пеласгите, а не гърците. Диодор Сицилийски свидетелства, че траките Орфей и Линей са писали с пеласгийски ( кадмейски) букви. Обърнете внимание, преди Троянската война трако-пеласги, а не гърци са разполагали с писменост.



В полза на тракийският произход на Кадъм трябва да се спомене, че името на основаният от него град Тива ( Thebe ) е тракийско. Thebe отговаря на тракийската дума дева – селище, свързана с нашият глагол девам – слагам, полагам ( основи). Точно в Тива има са намерени амфори от XV-ти-XIV-ти век преди Христа с много интересен надпис КАУНО ОДУРУВИЙО ВАНАКАТЕРО – Кана ( съд) на владетелят ( царят) Одрис. Тук най-важното е че, господарят на Тива не е грък, а тракиец. На плочиците от Тива изписани с линеар Б няма нито едно типично гръцко име. Няма Фотис, Милтиад, няма Аристид, нито Каликрат, или пък Платон, Симонид....просто няма...но пък царят на Тива носи тракийското име Одрис.
цитирай
23. aristotelis - Селски, didanov, на Груевски преподавай историческа порнография като "На плочиците от Тива изписани с линеар Б няма нито едно типично гръцко име"
28.05.2016 13:54
Линеар Б е разчетен през 1953 г. от двама англичани Джон Чадуик и Майкъл Вентрис, които доказват, че това е форма на ранен гръцки диалект (т. нар. микенски). Линеарното писмо Б е най-старата запазена писменост на гръцки език, с който са си служили на остров Крит и в континенталната част на Гърция от 14 до 13 век пр.н.е.

Oxford University : Линеар Б

През последните години ние станахме свидетели на едно събитие, което имаше голямо значение за изучаването на гръцката история: писмеността, наречена линеар Б, която до този момент си оставаше загадка, бе разчетена през 1953 г. от англичаните Вентрис и Чадуик, а успехите, постигнати оттогава насам, потвърдиха онова, което двамата английски учени бяха установили от самото начало:
че транскрибираният на тази писменост език е гръцки. Това откритие има огромно значение може би не толкова поради съдържанието на текстовете, които вече разбираме, колкото поради новите перспективи, които то ни разкрива върху наченките на гръцката цивилизация.

ENCYCLOPEDIA Britannica: Linear B

Linear B is an adapted form of Linear A, which was borrowed from the Minoans by the Mycenaean Greeks, probably about 1600 bc. Its language is the Mycenaean Greek dialect. Linear B script is attested on clay tablets and on some vases, both dating from about 1400 bc to roughly 1200 bc. The script was exclusively used for the economic administration of the Mycenaean palaces, such as those at Knossos and Khaniá in Crete, and Mycenae, Pylos, Thebes, and Tiryns in continental Greece. Linear B’s 90 syllabic signs express open syllables (i.e., syllables ending in a vowel), generally beginning without a consonant or with only one consonant; because of this, the script is unable to represent groups of consonants or final consonants clearly. For instance, sperma ‘seed’ is spelled pe-ma, and stathmos ‘stable’ is spelled ta-to-mo.
The Linear B texts are extremely important for Greek linguistics. They represent the oldest known Greek dialect, elements of which survived in Homer’s language as a result of a long oral tradition of epic poetry. Linear B was deciphered as Greek in 1952 by Michael Ventris
цитирай
24. aristotelis - Проф. Д.И.Н. Илия Тодев: Към средата на 9 век България е считана за варварска държава и страна на езичници и варвари
28.05.2016 14:12
Покръстването на България е процес на въвеждане на християнската вяра в България, който започва през 864г. Още със създаването на българската държава през 681 година се оформят два основни етноса – славяни и прабългари. Те обаче не могат да се слеят в един народ, тъй като между тях има съществени различия – племенни, етнически, културно-религиозни, битови. Такова сливане би станало възможно само ако има единна религия и за двете етнически общности, която да наложи общи норми и ценностна система. Друга причина е необходимостта от християнството за обяснение на задълбочилите се социални различия – „божественият произход на всяка земна власт” и „непротивенето на земните владетели”. Християнският монотеизъм, с идеята си за единен Бог, укрепва самодържавието и единовластието, заложени и в религията на българите.
Към средата на 9 век България е могъща държава, но и липсва равнопоставеност по отношение на другите европейски държави, тоест тя се излага на международна и културна изолация. Тя е считана за варварска държава и страна на езичници и варвари.
Нуждата от приобщаване към процеса на развитие на европейската духовна и материална култура, изградени върху християнството налагат приемането на новата вяра. Непосредствено преди покръстването княз Борис I има предложения да приеме юдаизма или исляма, но той предпочита християнството, тъй като той осъзнава неговите предимства. Преди да се покръсти обаче той е имал и битки със съседите - франки, сърби и византийци, които не били с щастлив край за него. Това още повече убедило Борис да приеме християнството. Княз Борис се прекръстил на Михаил през 864 г. Друга важна причина е т.нар. "Дълбок мир", който бива сключен през 863 г. в град Константинопол между славяни и прабългари.
С този договор България приема православното християнство от Византия, а не от католическия Рим. Освен това присъединените вече към България славяни са християни и така се увеличава драстично броя на хората почитащи Исус Христос в държавата.
цитирай
25. aristotelis - Проф. Божидар Димитров.: В Александрия се появява и най-голямата библиотека в света-600000 тома. На гръцки език-не на македонски, какъвто и тогава, и днес не съ
28.05.2016 14:14
Експрезидентът Бранко Цървенковски онзи ден каза, че “античният македонизъм е обречен на тежко историческо поражение”. А експремиерът Любчо Георгиевски иронично забеляза, че следващата стъпка на управляващите ще бъде да открият “антични югославяни”.

Няма научен институт в света, който да не приема, че античните македонци са гърци. Това личи не само от имената на царете (гръцки), не само от самоопределянето им като гърци, но и от факта, че Филип и Александър Македонски работят за една гръцка политическа идея - обединението на стотиците гръцки градове държави в единна империя. Тази империя трябва да постигне две важни политически цели. Да спре войните между гръцките градове държави и да се противопостави на Персийската империя, чиито агресивни действия през VI-IV в. пр.Хр. застрашават гръцката независимост. И Филип, и Александър успяват в действията си, подкрепяни от не малка част от гръцкото общество. Царствата, които възникват на територията на Александровата империя след смъртта му и над които застават “македонски” пълководци като Антиох, Птолемей и Лизимах, се наричат елинистически (т.е. гръцки) царства, а периода на съществуването им (края на IV-I в. пр.Хр.) - елинистически. Там цъфти гръцката образованост и култура, най-високата в света в тази епоха, постигнала интересна симбиоза с персийската и египетската цивилизация. В Александрия се появява и най-голямата библиотека в света - 600 000 тома. На гръцки език - не на македонски, какъвто и тогава, и днес не съществува. Династията на Александър е претендирала, че произлиза от Херакъл, че е дошла в Македония от южния гръцки град Аргос и че е елинска, поради което е получила право да участва в допускащите само елински атлети Олимпийски игри, а това е станало във времето на Александър I Филелин, тоест около 150 години преди раждането на Александър III Велики. Филип II, бащата на Александър III Македонски, е печелил поне три състезания в Олимпийските игри. Идиотските македонистки исторически тези днес получават отпор не само от учените по цял свят, но и в самата Македония - нещо, което не се бе случвало 65 години.
цитирай
26. aristotelis - Франсоа Шаму: „Микенската цивилизация” – Гръцката цивилизация ... С., 1979, 27-44.
28.05.2016 14:16
Франсоа Шаму: Микенците са гърци което е съществено за нас, понеже принадлеността към гръцкия свят се проявява преди всичко в езика.

През последните години ние станахме свидетели на едно събитие, което имаше голямо значение за изучаването на гръцката история: писмеността, наречена линеар Б, която до този момент си оставаше загадка, бе разчетена през 1953 г. от англичаните Вентрис и Чадуик, а успехите, постигнати оттогава насам, потвърдиха онова, което двамата английски учени бяха установили от самото начало: че транскрибираният на тази писменост език е гръцки. Това откритие има огромно значение може би не толкова поради съдържанието на текстовете, които вече разбираме, колкото поради новите перспективи, които то ни разкрива върху наченките на гръцката цивилизация. Наистина добре известно бе от легендарните предания, събрани в Омировите поеми, от историци и митографи, че индоевропейските народи, предшественици и близки родственици на гърците от героическите времена, са проникнали на полуострова през II хилядолетие пр.н.ера. Според Омир те се наричали ахейци и се предполага, че тяхното име фигурира в някои египетски и хетитски документи. Приписваше им се определяща роля в развитието на т. нар. микенска култура, разкрита при разкопки в континентална Гърция и на много други места в средиземноморския басейн. Но твърде често се изтъкваше сродството на тази цивилизация с онази критска цивилизация, която сър Артър Еванс разкри в началото на века от руините на Кносос в Крит, и се бе наложило убеждението, че между разцвета на микенската култура към XIV—XIII в. и наченките на архаична Гърция през VIII в. е имало рязко и продължително прекъсване. Смяташе се, че тъмният период, който някои наричат „гръцко средновековие", с недостатъчно познатите, но дълбоки сътресения, които прозират в него, разделя два свята — пределинския свят от II хилядолетие, изчезнал през XII в. в последователните вълни на дорийското нахлуване, и гръцкия свят в същинския смисъл на думата, който започва с Омир. Наистина от двадесетина години насам благодарение на многобройните вази, намерени предимно в некрополите на Атика, проучванията на археолозите позволиха да се нюансират тези гледища, като разкриха приемственост между микенското и геометричното изкуство от XII - VII в. пр. н. е. За да се обозначат етапите на този преход, бяха създадени термините "субмикенски" и "протогеометричен" и се установи постепенно една относителна хронология на керамиката. Но учените все още се колебаеха да направят категорични изводи в исторически план и микенците продължаваха да бъдат считани за прагърци но микенците са гърци което е съществено за нас, понеже принадлеността към гръцкия свят се проявява преди всичко в езика.
цитирай
27. aristotelis - Автор: Афродита Алексиева - Книжовно наследство на българи на гръцки език през XIX век Т.1: Оригинали
28.05.2016 14:20
Един интересен феномен в българския културен процес през Възраждането е книжовната дейност на българи на гръцки език. Тя е обусловена от цялостния културен живот на Балканите и специално от създалите се в българските земи условия през този период. Формирането на голяма част от представителите на българската възрожденска интелигенция в гръцки просветни центрове от първата половина на XIX век им дава възможност да овладеят гръцкия език, да се запознаят с идеите на гръцките просвещенски дейци и чрез гръцката книжнина да влязат в достъп с научните постижения на Западна Европа. Билингвизмът е характерно явление за тези интелигенти. Те до такава степен овладяват гръцкия език, че създават на него лично творчество, преводи на поетични и драматични творби, художествена проза, научна литература, преводна и оригинална учебна книжнина, оригинални и преводни научни съчинения - исторически, философски, в областта на естествените науки. А през втората половина на столетието, когато пред тях стои въпросът за извоюване самостоятелността на Българската църква, те излагат църковната политика и своите схващания и на гръцки, за да бъдат по-добре разбрани от представителите на Цариградската патриаршия.
цитирай
28. aristotelis - Иван Вазов: Гърците винаги са смятали „Илиада“ и „Одисея“ за върховни литературни шедьоври на гръцката нация.
28.05.2016 14:22
Текстът е публикуван в Българска христоматия или Сборник от избрани образци по всичкитe родове съчинения, с приложение на кратки жизнеописания на най-знаменитите списателе, съставиха И. Вазов и К. Величков. Част ІІ, Поезия. Книжарница на Д. В. Манчов, Пловдив - Свещов - Солун, 1884.

Иван Вазов, Омир (преводачески увод)
ОМИР

Из всичките велики имена, които вековете са прославили, ни едно не свети тъй бляскаво, както името на старий Омира. За древните, и за елините, Омир беше повече нещо, отколкото само поет; той беше отец на поезията, славен представител на народний гений, верен отклик на древните предания, вдъхновен разказвач на великите събития на миналото, животворен източник на всичко прекрасно и истинно.

Неговите безсмъртни произведения, пени по общите места, разгледвани от философите, изучвани от поетите, тълкувани от многобройни поколения критици, запечатаха в умовете удивление към старогръцката литература, пълна с сила и живот.

Двете поеми, които хвърлят такъв непомрачим светлик връз лицето на Омира, са „Илиада“ и „Одисея“. В първата се описва обсадата от гръцките царета на малоазиатский град Троя; а във втората скитането на Одисея подир разорението на казаний град. В них се прославят два идеализирани гръцки типа, които напълно изображават националний характер на елините.

В Ахилеса са олицетворени храбростта, пъргавината, любовта към славата и към войната, която повдигна много високо тоя народ, съединена с любовта към прекрасното му отечество. Одисей е олицетворение на умът, хитростта и прозорливостта.

Само в последний век се повдигна въпрос за
действителното съществование на Омира и дали наистина поемите – „Илиада“ и „Одисея“ – са дело на един човек, или на целий елинский народ. Твърде са мътни сведенията за Омировото месторождение. Голям брой градове в Гърция и Мала Азия искат да си присвоят тая чест. Истинско или измислено лице, обаче, Омир е име, което ни дава понятие за най-високий поетический гений, който е могла да роди древността.

„Илиада“ и „Одисея“ за елинский мир бяха същото нещо, каквото библията за христяните. Главното място във възпитанието на гъркът принадлежеше Омиру.
Поемите, които се родиха в малоазиатските колонии на ионическото гръцко племе, станаха достояние на цяла Елада. Поетите черпеха от них вдъхновенията си, художниците зимаха сюжети за произведенията си, философите – правила на висока мъдрост, историците и географите се опираха на Омир, като на неопровържим свидетел, дори държавите, в оправдание на своите притязания въз разни местности, отнасяха се към Омировите стихове, и за тая цел ги преправяха.

Великите люде на Гърция се хвалеха със знанието и изучението на тия поеми; стиховете от „Илиада“ и „Одисея“ минаха в пословици. Омир беше идеал на мъдростта, поет, учител и пророк на древний мир. За всичко това той е обязан на чисто человеческото си миросъзерцание; хуманизмът се вижда не само в героите му, но и в боговете, които в „Илиада“ вълнуват същите ония страсти, които вълнуват и човеците: злобата, гневът.

Само в Одисея боговете изгубват човеческите си недостатки и се ръководят от чисто нравствени побуждения; изображението характерите на Омировите герои е изумително вярно и се отличава с пластичност, както и описанието на събитията и местата.

Ето защо значението на Омира не се накърни през толкова века, а в епохата на възражданието на науките и изкуствата възкръсна с първий си блясък у европейските народи, чужди на елинский дух. Подир Омира до такава всемирна известност достигнаха само Данте и Шекспир.

Езикът, на който са писани двете споменати поеми, е старото гръцко ионическо наречие, обогатен с голямо число образи, речи и поетически изражения: слогът Омиров е обикновено лесен и чудно ясен, както и мислите му.
Но мнозина от древните се силеха да налучат там някой скрит смисъл, някаква алегория.
Освен поменатите две поеми Омир е написал и третя – хумористическа Ватрахомахия, или боят на жабите.

Омир е преведен от старогръцки почти на всичките литературни езици.

Няколко опита за превожданието му станаха и у нас, именно: от Пърличева (първите песни на „Илиадата“ в „Читалище“, преведени скратено и на македонско наречие); от П. Р. Славейкова (тоже началото, преведени по образът на народните песни, в „Наука“); от Велиева (цялата „Илиада“), преведена без просодия и с ритми.
Откъслекът „Хектор и Андромаха“, който иде по-нататък, представлява приблизително образът на стихът, в който са написани „Илиада“ и „Одисея“.
цитирай
29. aristotelis - В. Тонев подчертава завидното равнище на гръцките училища по българското Черноморие и особено на училището в Анхиало, днес Поморие.
28.05.2016 14:24
Според видния гръцки филолог изследовател Андриотис, гръцкият език е бил познат и употребяван сред народите на Балканския полуостров много преди установяването на славяните в региона. В новоучредената българска държава като официален език се възприема гръцкият, на който са и първите надписи от VIII и IХ в. През целия период на Средновековието според академик В. Гюзелев образованият аристократичен елит е знаел добре писмено и говоримо гръцки език. Свободното му ползване е било необходимо в общуването между търговските партньори.

В Народна библиотека "Кирил и Методий" в София се пазят помагала за изучаване на гръцки език (граматики, самоучители, разговорници, речници), съставени от българи и показващи постоянния интерес към гръцки език в България, особено през периода на Възраждането.

Гръцките училища, в които са се разпространявали новите идеи на епохата и новото виждане за света, са привличали със своите модерни програми не само деца от гръцки семейства, а и немалко българчета. Известният български историк В. Тонев подчертава завидното равнище на гръцките училища по българското Черноморие и особено на училището в Анхиало, днес Поморие.

Заслужава си да отбележим и становището на Димитър Веселинов: "В края на ХVІІІ век в балканските страни се засилва разпространението на европейските образователни идеи, които проникват в българската езикова територия чрез новосъздадените модерни гръцки училища. Това е времето на балканското просвещение…". Каква е същността на носителя на гръцкия език - това е чувството на свободен, не роб. Това е чувството на принадлежност към една нация с вековна история, неизчерпаемата жизненост. Става дума за изучаване на език с вековна култура и огромно въздействие върху духовното развитие на европейските народи и за общуването на културите, което академик Гюзелев съвсем точно определя като диалог. Затова нека нашите студенти, изучаващи новогръцки език - мислещи граждани на България и Европа, да запомнят израза на Д. Соломос, автор на гръцкия химн - "Нима имам нещо друго в главата си, освен мисълта за свободата и език". За да живеят със самочувствието на свободни хора.
цитирай
30. aristotelis - Институт по Тракология към Българска Академия на Науките: ИНТЕРАКТИВНАТА ЗОНА МЕЖДУ ГЪРЦИ И ТРАКИ
28.05.2016 14:25
Валерия Фол-Калин Порожанов
Между Троянската война през ХІІІ и началото на VІІІ в. пр. Хр. елините окончателно усвояват пространството от остров Крит на юг до Северна Егеида и от остров Керкира на запад до малоазийския бряг на изток. Този процес може да се разглежда като вътрешна елинизация на тази обширна територия. По това време от писмените извори изчезват траките от островите Лемнос, Тасос, Наксос, Имброс и Самотраки, както и от континентална Гърция (Тесалия, Беотия, Атика, Фокида), които са изтласкани или елинизирани. Външната елинизация е продължение на вътрешната и укрепва елинството през VІІІ - VІ в. пр. Хр., когато се разгръща т. нар. Велика гръцка колонизация. Тя е културно-историческо опознаване и сближаване в нови междуетносни социо-културни и езикови отношения, извънредно плодотворни за трите тракийски крайбрежия на Черно, Мраморно и Северно Егейско море. През VІІІ - VІІ в. пр. Хр. елините идват по тракийските крайбрежия като апойкисти, т. е. като хора, отделили се от своя роден ойкос (дом), от своя град-майка, метрополията. Настрана от него те съграждат свое ново селище, апойкия. Апойкии възникват по тракийските крайбрежия на Егейско, Мраморно и Черно море. По егейския бряг елините се появяват към края на VІІІ, а по черноморския и мраморноморския - към края на VІІ в. пр. Хр. В центъра на "Тракия на моретата" стои Истанбул (ант. Бизантион - Константинопол), основан през VІІ в. пр. Хр от дорийски гърци апойкисти от Мегара. Първият голям град на север от Бизантион е Созопол (ант. Apollonia Pontica), основан в края на VІІ или през първата половина на VІ в. пр. Хр. от йонийски гърци преселници от Милет. През VІ в. пр. Хр. от дорийски гърци е основан Несебър (ант. Mesembria).
цитирай
31. aristotelis - Божидар Димитров: когато славяните и българите навлезли в Мизия, заварили територията от 130 години опразнена от елини.
28.05.2016 14:27
Божидар Димитров: когато славяните и българите навлезли в Мизия, заварили територията от 130 години опразнена от елини. Тук искам да отбележа твърдението на някои византийски хронисти, че в навечерието на славянското заселване на Балканите в първата половина на VII век Тракия е напълно опустяла и равнините й са обрасли с тръни и храсти. Това сведение неслучайно съвпада с мнението на автора на български апокрифен летопис от XI век, според който, когато славяните и българите навлезли в Мизия, заварили територията от 130 години опразнена от елини. Да вярваме, че в тези нападения между средата на III и средата на VII век в българските земи са оцелели значими групи тракийско население (макар и елинизирано или романизирано), толкова големи, че да имат величината на равностоен трети контингент в процеса на образуването на българската народност, е повече от смешно и наивно.
цитирай
32. aristotelis - Гръцките училища стават притегателни центрове за образование на младите българи и ревностни разпространители на елинистичните идеи
28.05.2016 14:30
Доц. Надка Николова Шуменски Университет Надка Николова е родена в гр. Шумен на 17 март 1955 г. Преподава в ШУ "Епископ Константин Преславски". Доктор по филология (1996). Научните й интереси са в областите: езикова култура, история на новобългарския книжовен език, теория на книжовните езици, социолингвистика, съвременна, историческа и съпоставителна лексикология, лексикография, сравнително славянско езикознание. Автор е на "Българската анатомична терминология през Възраждането (1824-1878)" (2003), "Езикова култура" (1996; 2002), както и на много статии в научния печат.

”Гръцкият е езикът, казва Р. Попович в предговора към Христоитията си от 1837 г., на който тогава всички образовани българи “хоратуват, и на всяк ден четат и пишат, и без него не можат (Родолюбивий 1992: 76). Гръцкият език е бил езикът на образованието и културната комуникация за цяло поколение възрожденски интелектуалци. За тях гръцкия език е бил културно есперанто, общият литературен и научен език на народите от Югоизточна Европа, подобен по значение на латинския език за западните страни. Както казва проф. Ив. Шишманов, те са го владеели по-добре и по-свободно от матерния си език (Шишманов 1903: 430). В “Книговище за прочитане” от 1874 г. Богоров споделя: “Още и до днес между нас има такива учени, на които, дотрябва ли нещо да напишат български, те го сключат изпървом на гръцки, а сетне го превеждат на български” (Богоров 1874/75: 2). Гръцкият език се оказва в ролята на посредник в културната адаптация на българското общество към съвременната буржоазна цивилизация през първата половина на века. Броят на селищата във вътрешността на България обаче, в които гръцкият е доминиращ в училищните програми, е внушителен. През 1830 год. се открива и първият гръцки университет в Атина, който става особен притегателен център за жадните за образование млади българи.Гръцките училища стават притегателни центрове за образование на младите българи и ревностни разпространители на елинистичните идеи. Не случайно възпитаници на гръцки училища са най-изтъкнатите дейци на Българското възраждане: д-р Н. Пиколо, д-р П. Берон, д-р Ив. Селимински, В. Априлов, Г. С. Раковски, С. Доброплодни, д-р Ив. Богоров, Д. Душанов, Г. Кръстевич, П. Бобеков, К. Фотинов, Ст. Чомаков, Ив. Добровски, Ив. Момчилов, Н. и Д. Михайловски, Р. Попович, Д. Миладинов, Гр. Пърличев, Ат. Богориди, Ст. Богориди и мнозина други.От друга страна обаче, липсата на светско българско училище “остава незащитен проход за проникване на гръцкото влияние” (Радкова 1986: 30). Петър Берон не само че използва гръцкия въобще като писмен език (напр. писмото му до котленци за уреждане на учебно дело в града е написано на гръцки), но и разговаря на гръцки език на философски и въобще научни теми. В спомените си за д-р Берон М. Балабанов споделя: “мене ми се струва като че да съм още при него и да го слушам да ми разправя убедително ту на български, по котленски, ту на гръцки, по филибешки, за своите открития по небесната физика” (Балабанов 1899-1900: 11). Така главен посредник между българите и идеите на модерния свят за дълго време остава Гърция. На гръцки пишат художествени, научни и педагогически произведения, защото не са знаели писмен български език, мнозина от тях: Ат. Богориди (внук на Софроний Врачански), Александър П. Куртович (Зоирос паша от Пловдив), Никола Пиколо, Гр. Пърличев, братя Сим. и Мих. Христови от Стара Загора, Ив. Симеонов и Ант. Цанков, съставители на гръцки христоматии, и мн. др. (Стоянов 1978: 107).
цитирай
33. aristotelis - От появяването на Кирил и Методий върху българската историческа сцена, България престава да бъде варварска азиатска държава
28.05.2016 14:32
Кирил Христов (1875 – 1944) е български поет, писател и преводач....откъст от книгата на поета Кирил Христов - "Бурни години. 1913-1916"

На старите българи и изобщо на славяните липсваше тъкмо онова, което липсваше на хуните и на редица други варварски народи (кумани, печенеги, татари и пр.), които вършеха завоевания в Европа, без да бъдат в състояние да образуват трайно господарство: липсваха им широките морални хоризонти на християнската идеалистическа философия. От появяването на Кирил и Методий върху българската историческа сцена, България престава да бъде варварска азиатска държава и само в няколко десетилетия, във времето на цар Симеона, постига едно такова държавно и културно развитие в кръга на идеите на християнството, което развитие я поставя наред с най-напредналите тогавашни държави. И ако нашата земя не беше на прага на Азия и на пътя на толкова варварски нашествия; ако нам историята не беше предопределила тежката участ да загинем, спирайки с телата си тия нашествия, които застрашаваха да унищожат европейската просвета, нашето държавно и културно развитие щеше да продължава дори и днес, и ние сега бихме представлявали един от най-големите върхове на световната цивилизация.
Ако българската книга и възприетото от славянството чрез България християнство послужиха едвам да ни спасят от изчезване като народ, у другите славянски, па и неславянски земи, те дадоха безценни плодове.
С изобретената от Кирила и Методия славянска азбука и с книжовните трудове на българските равноапостоли започва културната история и на Русия, и на Моравия, и на Сърбия, а е известно, че и румънците до неотдавна са си служили с нашата азбука и с нашия църковен език.
цитирай
34. aristotelis - Софийски университет "Св. Климент Охридски" : Значение на изучаването на старогръцки език - 40% от лексиката на Омир се ползва и днес на новогръцки.
28.05.2016 14:36
Гръцкият език има 3000 години история. Той е в основата на европейската цивилизация, като норма. Изчислено е че по-всичките европейски езици има около 54.000 гръцки думи. А на речника на Уебстър на англйиски език има 45.000 гръцки думи. Влиянието на старогръцкия върху старобългарския и среднобългарския език е много силно. Има 3 периода в развитието на езика:

1) старогръцки език

2) средногръцки език (византийски език)

3) новогръцки език.

На база на старогръцкия може да се реконструира как са се развили другите езици, за които няма толкова знания към момента.

Основни характеристики на гръцкия език:

1. езиково единство, което се е запазило от отделянето на езика като самостоятелен до сега (~ 3000 години); много малко езици по света го имат.

2. непрекъсната традиция (устна и писмена)

3. едновременно използване на езикови форми, създадени в различни периоди: 40% от лексиката на Омир се ползва и днес на новогръцки.

4. изключително гъвкав.

5. огромни словообразувателни възможности, по-големи дори от тези на немския език.
цитирай
35. aristotelis - Тракоман "Ако случайно, ...
28.05.2016 14:40
Тракоман
"Ако случайно, подведени от порнографско любопитство, попаднете в някой автохтонистки форум или блог, ще се натъкнете на брутален историко-филологически сленг, който може да съсипе вярата ви в здравия разум. Кратка разходка из такъв виртуален сексшоп с езикови играчки за предизвикване на болка и разнообразни унижения може да даде решителен тласък на вашето историческо депрограмиране, ако по някаква причина сте заседнали в някаква последователна теория. Бедата е, че този инфернален кипеж от „научни” безумия, тази идиотска умствена сяра контролира позициите на дилетантската „съвест”. Авторите пишат и треперят пред страшния съд на електронната Жакерия. Готова е да ги линчува. При слабо отклонение от тракийския умствен канон получават мълниеносно квалификацията „комуноид” или "предател". Подсвирване за сбор на кучетата. Следва дълбинна „аналитична” оргия от орално-канибалски и анално-садистични прозрения, които трябва да ви довършат или да ви доведат до шок и орфическо просветление. Порнографският линч е патриотична инициация. Това, което „родолюбивото” електронно население практикува тук под кодовото име „да си върнем истинската - разбирай величавата - история”, е конспиративистко-уфологична метаморфоза в имбецилен вариант. Нека не бъда разбран погрешно: проблемът не е в траките, а в тракоманите и то не във всички, а в повечето. Проблемът е в господството на ултрапатриотизирания лумпен и в неговата наглост.
цитирай
36. aristotelis - "Ако пак си навреш средния ...
28.05.2016 14:42
"Ако пак си навреш средния пръст в гъза като тракоман, окончателно ще си изградиш пропадналия си пъпчив имидж" пред ЛГБТ обществото!

didanov написа:
"Гръцката култура няма претенциите за абсолютна иновативност, тя не е измислила всичко, но е преосмислила всичко, тя заема, асимилира и подобрява всяко откритие." правилно! аз бих добавил - гръцката култура е заимствала много от предхождащата я тракийска култура, все пак Данай и хората му са късни преселници на Балканите от Египет, например голяма част от гръцките богове, барабар със Зевс са заимствани тракийски такива. Гръцката култура не е преосмислива всичко, а копирала всичко заето.т.к. поради първоначалното си ниско си културно равнище ,не са успели да проникнат в същността например в тракийските мистерии (и съответно ги превръща в оргии). Тя не само го копира, но и се стреми да асимилира и траките по завладените земи, променяйки имената на хидроними и топоними със собствени,да споменем, че елините са тракийско племе от което древните гърци заемат дори името с което се наричат. Освен това всякаква тракийска литература и книжнина веднъж преведенa подлежат на унищожеение и забрава, по същия начин по който фанариотите от гръцката патриаршия унищожават всякаква българска книжнина попаднала в ръцете им по време на турското робство. За да има дори множествобългари променили името си напр. на Димитриос Иванидис дори съскащи на благодорния гръчки язик.
нямам нищо против гръцката култура и нейните постижения са световно значими, но избирателното и едностранно тълкуване на ист. източници че гръзката азбука, писменост икултура е първата на Балаканите и че им дължим всичко определено не е вярно. Това го казват самите гръцки древни автори, които посочих по-горе и които е добре да прочетеш вместо да ми цитираш времево неадекватно - филоложката школа на СУ, която макар и престижна е доста късен източник.
цитирай
37. aristotelis - Доц. д-р Иво Панов: По дирята на прабългарите в земите на Таджикистан, Узбекистан и Афганистан, търсим нашите корени нататък - към Памир
28.05.2016 14:47
Доцент д-р Иво Панов е ръководител на специалност „Иранистика“ в СУ „Свети Климент Охридски”, Факултет по класически и нови филологии, катедра „Класически изток”.

Той участва в първата национална интердисциплинарна експедиция, организирана от БАН и СУ „Свети Климент Охридски” през 2008-а. Тя търси следите на прабългарската култура в земите на Таджикистан, Узбекистан и Афганистан, а през 2010 г. се отправи и на експедиция в Иран.

Все повече любители на историята днес са убедени, че в крайна сметка прабългарите са били ираноезичен народ. Тоест роднини на древните перси, създали една от двете велики империи на Стария свят, а не са тюркски номадски племена, както набиваха в ученическите глави във времето на соца, че и след това. И до днес го пише в някои от учебниците.

С днешна дата интересът към този въпрос се засилва лавинообразно. Интернет форумите врят и кипят от споровете по темата. И махалото съвсем естествено се залюлява в посока, обратна на старата теория, т.е. към иранската версия.

Позовавайки се на артефактите, появили се през последните десетилетия, а и на отдавна изтъкнатия от големия специалист проф. Веселин Бешевлиев ирански произход на ред прабългарски имена като Кубрат, Аспарух, Борис, мнозина застават без уговорки зад тази теория. И не без основания.

Точно затова потърсихме доцент Иво Панов, мислейки, че ще потвърди иранската теория. Той изследва материята от години, думата му тежи в научната общност, но се оказа, че тъкмо заради това доц.
Панов е изключително предпазлив, когато го попиташ дали наистина прадедите ни са от ирански произход. Ученият не бърза да прави изводи. Смята, че все още не са събрани достатъчно данни, подкрепящи категорично тази теза.
Доц. Панов обаче е бил на две експедиции: в Таджикистан, Узбекистан, размирния Афганистан, а после се отправя и към Иран, където се натъква на доста любопитни факти. Първо прекосява древната река Вахш, наречена днес в част от своето протежение Амударя, отвъд нея е древната и мистична земя Балкхара, или Бактрия, както са я наричали воините на Александър Македонски. Това е и областта, която им оказва най-яростна съпротива, а за да скрепи съюза си с този войнствен народ, Завоевателя нарежда на 10 000 свои пълководци и бойци да минат под венчило с 10 000 местни девойки. Прави го и самият той.

Между другото, на персийски българин се произнася балхар...

Питаме учения какво мисли за твърденията, че Балкхара е древната ни прародина: Те не са от вчера. Самият патриарх на българската революция Г. С. Раковски (1821-1867) е първият човек, който отсича, че някъде около Памир се намира прародината ни.

На въпроса от ирански или тюркски произход са прабългарите доц. д-р Иво Панов отговаря така:

„Този въпрос предстои да се изследва. По- голямата част от персийските думи в българския език идват чрез език посредник - турски, арабски. Обаче има думи, които са само в българския и персийския език. Това ни дава основание да смятаме, че сме имали контакти навремето. Затова търсим нашите корени нататък - към Памир, но пак казвам, намират се отделни находки, без да можем да заковем и да кажем: „Ние сме това и това”.

Първо, археологията действително придава голяма тежест на изследванията, но последните археологически изследвания върху над 1500 скелета на прабългари показват антропология от европеиден сарматски тип - високи хора с брахикранни глави и фергански лица с 60 % изкуствена деформация на черепа, характерна за източноиранците по това време.

Второ, от над 20 титли при прабългарите само 4 са общи с тюркските, при това повечето от тюркските титли (таркан, багатур, шад) са заимствани от други народи - иранци, тохари, китайци.

Трето, според В. Бешевлиев, над 50 % от личните имена на прабългарите са ирански (Аспарукс, Безмер, Кубер, Кубрат, Котраг).

Четвърто, много от набедените за тюркски прабългарски думи са всъщност ирански, например КУПЕ (ризница) си е чисто персийска (qäbā - дълга връхна дреха).

Пето, тюркския език има една отличителна особеност - дефинирани са четири фонетични закона, на които се подчиняват 99,99 % от тюркските думи, но прабългарските (например Крум, Плискав, естрогин, хлобрин) не им се подчиняват.

Шесто, да не говорим за различия в погребалния обряд, религиозните храмове, градостроителство и т.н. и .т.н - вероятно е излишно. В България всеки си пее своята песен и никой не се подчинява на научните факти и резултати, даже не ги чете. И накрая, да се твърди, че Мадарският конник е тракийска направа е много смело, човек трябва да си сложи очила и да не вижда очевадни подробности.
Доцент д-р Панов обяснява, че името Аспарух има две версии: „Дух на кон” или „Лице на кон”

То е от персийски произход, а повечето специалисти смятат това за доказано. Ученият уточнява: „Проблемът ни е, че нямаме достатъчно материал от прабългарския език, за да правим някакви паралели. Всичко го казваме с голяма доза условност, но като го споменем пред някой вестник или списание, излиза, че сме го заковали.”

При експедициите в Афганистан и Иран д-р Панов и хората му изучават скални конници. Съответстват ли те на Мадарския е другият задължителен въпрос, който задават изкушените от историята на прабългарите.

В областта Шамарк, Северен Афганистан, експедицията прави детайлни снимки на изсечена в скалата фигура. „Там конникът не е близнак на нашия, има съвсем друга композиция, обаче името съвпада”, обяснява доц. Панов и продължава: „Казват му „Раге модар”- „Вените на майката”. По друг начин стоят нещата в Иран. „Там са едно към едно барелефите, датирани от периода на втората персийска държава (224-651 г.), с Мадарския конник. Едва ли може да има съмнение, че това е един и същи стил. Няма как да се отрекат паралелите в изкуството на Иранската сасанидска държава и България”, казва той.

Преди години проф. Веселин Бешевлиев публикува изследванията си за една плоча с двуглав орел от епохата на Първото българско царство, открита по нашите земи. И в тази връзка експедицията я очаква изненада. Иранският двуглав орел, който доц. Панов заснема в Техеранския национален исторически музей по стара история, е идентичен с нашия.

Спомени от първо лице

През 2008 година шестима души отидохме в Афганистан, Таджикистан и Узбекистан. Идеята ни беше да навлезем в севера на Афганистан. Беше много опасно. Самите хора, които ни посрещнаха, казаха: „Вижте какво, ние дори да ви дадем това, което ви е обещано - охрана и бронирана кола, няма да можем да поемем отговорност за вашата безопасност. Положението беше такова, че да мръднеш от шосето, можеш да се натъкнеш на мина, на всяка крачка имаше осакатени хора. Ние решихме да не прекосяваме Афганистан, а да заобиколим през Таджикистан, въпреки че беше свързано с дълъг преход Искахме да попаднем сред население, което е капсуловано. Беше логично на такова място да се запазили най-много архаизми - думи, обичаи, но основната част от изследванията ни бяха оттатък реката Вахш. Моя задача бе да въздържам колегите от крайни изводи. Хората искат бързо да стигнат до истината, но пътят е много дълъг и е покрит с трудности. Ще хвърлиш една дума и после ще ти се смеят”.

ДРУГАТА СТЪПКА

- През 2010 г. доц. Панов вече е на експедиция в Иран. И там в продължение на месец правят теренни проучвания. Директорът на тамошния Национален музей им направил списък на цялата стара литература, където се говори за българите. В момента СУ разполага с 18 такива средновековни заглавия, като предстои да бъдат преведени частите от тях, в които се говори за българите.
цитирай
38. didanov - О юроде фанариотски поради що се ...
28.05.2016 20:57
О юроде фанариотски поради що се срамиш да признаеш че обидите и личните нападки са само тогава когато ти липсват аргументи. Каталавено кирие? И не ни пробутвай фанариотските ти псевдоматериали...от друга страна демокрация сме може би така всички ще разберат колко обола струваш.
цитирай
39. aristotelis - "Ако пак си навреш средния пръст в гъза като тракоман, окончателно ще си изградиш пропадналия си пъпчив имидж" пред ЛГБТ обществото!
28.05.2016 21:35
didanov написа:
О юроде фанариотски поради що се срамиш да признаеш че обидите и личните нападки са само тогава когато ти липсват аргументи. Каталавено кирие? И не ни пробутвай фанариотските ти псевдоматериали...от друга страна демокрация сме може би така всички ще разберат колко обола струваш.

цитирай
40. didanov - мда и един обол не струваш явно
28.05.2016 22:35
Но нейсе..дано ти дойде някога акъла в кефалито фанариотско.
цитирай
41. survakar007 - Лирата на тракедонеца приглася на двойната флейта на гръкодонеца!
01.06.2016 05:34
В тази пасторална антична постновка липсва свирката на македонист и създателите на Коминтерна ще въздъхнат от гроба, че задачата им за дестабилизация на България е постигната.

Нема да ви се бъркам в надсвирванията ви момчета, само да напомня на гръкодониста, че колкото и азиатски юрти ДС ченгиджията Божидар Димитров да постави в старата стоица Плиска и на Шуменското плато, този нехранимайко няма да успее да изпълни задачата на руските си государи и да направи българите на Кубер и Аспарух номади, или по народно му "на лъжата краката са къси" Божо.

Абре вие двамката вместо да се ровите по дирите на отдавна ичезналите автохонни балканци, да бехте зачели малко българска история, гледам гръкодонистчето дори в Памир запрати древните българи - това е отдавна отречена пан-тюркска теория глупако, въпреки е на пан-славистите много им допада, още преди около 80 години се е провалила, както археологически така и исторически, а днес и от изследванията на генетиката е отречена, ама това нема да го намериш в писанията на Аристотел.

Сурвакар
цитирай
42. aristotelis - Посолство на Република България в Атина - Кратка история на България ".......Прабългарите, народ от тюркски произход"
01.06.2016 11:56
Посолство на Република България
Атина, Гърция

Официален сайт:http://www/embassies/greecegk/bg/635/index.html
http://www/embassies/greece/bg/611/index.html

Територията на България е обитавана от най-ранните исторически времена - каменната ера и медно-каменната епоха. Археологически открития от това време са направени близо до Карлово, в региона на Нова Загора, Велико Търново, Видин, София, Тетевен, Троян и в Родопите. От това време датира и най-старото златно съкровище в света, открито край Варна.

В бронзовата епоха тук се заселват траките, споменати за пръв път от Омир. Те се занимават със земеделие и животновъдство и оставят доказателства за богата култура (Вълчитрънското съкровище). В ХІ-VІ век преди новата ера се появяват първите тракийски държавни обединения, разцветът на които е през VІІ-VІ в. пр.н.е.
През І век пр.н.е. техните земи са завладени от Рим, а от V в. са включени във Византия. Постепенно те са претопени от заселилите се през VІ век на Балканския полуостров славяни.

През втората половина на VІІ в. на територията на днешна Североизточна България се заселват и прабългарите, народ от тюркски произход. В съюз със славяните образуват Българската държава, призната от Византия през 681 г. Начело на държавата застава водачът на прабългарите хан Аспарух, а за столица е обявена Плиска.

survakar007 написа:
В тази пасторална антична постновка липсва свирката на македонист и създателите на Коминтерна ще въздъхнат от гроба, че задачата им за дестабилизация на България е постигната.

Нема да ви се бъркам в надсвирванията ви момчета, само да напомня на гръкодониста, че колкото и азиатски юрти ДС ченгиджията Божидар Димитров да постави в старата стоица Плиска и на Шуменското плато, този нехранимайко няма да успее да изпълни задачата на руските си государи и да направи българите на Кубер и Аспарух номади, или по народно му "на лъжата краката са къси" Божо.

Абре вие двамката вместо да се ровите по дирите на отдавна ичезналите автохонни балканци, да бехте зачели малко българска история, гледам гръкодонистчето дори в Памир запрати древните българи - това е отдавна отречена пан-тюркска теория глупако, въпреки е на пан-славистите много им допада, още преди около 80 години се е провалила, както археологически така и исторически, а днес и от изследванията на генетиката е отречена, ама това нема да го намериш в писанията на Аристотел.

Сурвакар
цитирай
Търсене

За този блог
Автор: aristotelis
Категория: История
Прочетен: 1415075
Постинги: 264
Коментари: 1478
Гласове: 296
Календар
«  Февруари, 2020  
ПВСЧПСН
12
3456789
10111213141516
17181920212223
242526272829